Перейти к содержимому

Владимир Шемякин назначен и.о. генерального директора "Росгосцирка"
подробнее
Обращение "Гильдии артистов цирка" к ген. директору и директорам филиалов, артистам и служащим ФКП "Росгосцирк"
подробнее
Сергей Беляков избегает суда за поддельный диплом
подробнее

Фотография

Индийский трюк с канатом


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 2

#1 Pavel Aydarov

Pavel Aydarov

    Дед

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 559 сообщений

Отправлено 16 Июнь 2016 - 16:38

Версия о трюке с канатом из "Словаря скептика":

 

Это фокус, свидетелями которого, как сообщалось, были тысячи людей. Он выглядит так: индийский факир подбрасывает в небо канат, который не падает обратно на землю. Вместо этого канат каким-то загадочным образом застывает в воздухе и поднимается все выше и выше, пока не исчезает высоко в небесах, облаках, темноте, тумане — где угодно. Для многих людей достаточно одного этого, чтобы заинтересоваться трюком, но фокус так просто не заканчивается. Маленький мальчик начинает лезть по этой ни к чему не прикрепленной веревке, которая каким-то таинственным образом держит его до тех пор, пока он не исчезает высоко в небесах, облаках, темноте, тумане и т.д. Достаточно удивительно, не правда ли? Но и это еще не конец: факир вынимает нож, меч, кривую саблю — любой режущий предмет — и начинает сам лезть вверх, пока тоже не исчезает высоко в небесах, облаках, темноте, тумане — где угодно. Если бы фокус на этом закончился, это был бы великолепный трюк. Но нет, фокус продолжается: с неба в корзину, стоящую у основания каната, начинают падать части человеческого тела. Затем факир спускается вниз, высыпает содержимое корзины, накрывает одеждой эти разбросанные конечности, и перед нами чудесным образом снова появляется мальчик, у которого все части тела находятся в надлежащих местах. Этот трюк мог бы стать величайшим в мире фокусом, особенно если показывать его на открытом пространстве, без помощи инженеров, техников, специалистов по электронике, телевизионных камер, спутников, зеркал или лазеров.

Еще для этого фокуса необходима самая важная вещь — человеческая доверчивость. По словам Питера Ламонта, исследователя из Эдинбургского университета (Великобритания) и бывшего президента Магического круга в Эдинбурге, индийский фокус с веревкой представляет собой мистификацию, запущенную газетой Chicago Tribune в 1890 году. Ламонт утверждает, что редакция газеты, решив напечатать эту нелепую историю, в роли очевидцев которой якобы выступали журналисты, пыталась таким образом увеличить тираж своего издания.

Четыре месяца спустя журналисты Chicago Tribune признали свой обман, выразив при этом удивление, что так много людей поверило в правдивость этой статьи. И это несмотря на то, что под статьей стояла подпись «Фред С. Эллмор»!

Ламонт исследовал индийский трюк в течение многих лет. В какой-то момент он и Ричард Вайсман написал в журнале Nature, что результаты их исследования поддержали предположение, что фокус был связан с «эффектом преувеличения»: чем больше времени прошло между событием и рассказом о нем, тем больше человек склонен преувеличивать внушительность этого события. Гарри Прайс, исследователь паранормальных явлений в 1930-х и 1940-х годах, утверждает, что видел исполнение трюка в Лондоне фокусником по имени Карачи. Он пишет об этом в своей книге 1936 года «Откровения охотника за привидениями». Трюк Карачи был снят на пленку и не очень впечатляет. Веревка, вероятно, крепившаяся на балке, поднялась лишь на несколько футов в воздух, и мальчик взобрался по ней. Аналогичный вариант был заснят в Индии якобы в присутствии ряда британских солдат. Анализ пленки показал, как веревка цепляется за балку и как используется обратное фотографирование, чтобы сделать вид, будто веревка зависла в воздухе.

Существует множество объяснений этого фокуса, начиная от массового гипноза и месмеризма и заканчивая левитацией. Думается, что в действительности для этого трюка необходимо следующее: невидимый для человеческого глаза канат, который висит над местом представления; подбрасываемая индусом веревка, которая каким-то образом цепляется за этот невидимый канат; побритые части обезьяны в роли человеческих конечностей; мальчики-близнецы (один лезет по веревке вверх, а другой появляется из-под одежды). Из различных объяснений, обман кажется наиболее правдоподобным.

Мистификации, однако, не появилась на пустом месте. Вполне вероятно, что кто-то из Tribune скопировал небольшой рассказ под названием «Похищение Персика» из книги Странные истории из китайской мастерской писателя Пу Сун-ли (1640-1715). Эта книга вышла в переводе Герберта Аллена Джайлса (1845-1935) в 1880 году. »Кража Персика» рассказывает историю о человеке, который говорит, что «он мог бы перевернуть порядок природы». Человека попросили создать несколько персиков, которые бы не замерзли лютой зимой. Он ответил, что персики есть «на небе в саду королевы-матери», что является своего рода ссылкой на миф о персиковом дереве богов, чьи плоды «дают бессмертие тому, кто их ест». Чтобы попасть на небо, человек взял шнур нескольких десятков метров в длину. Затем бросил один конец его высоко в воздух, где он оставался, как будто поймал что-то. Он велел своему сыну подняться по веревке и принести персиков. Сын поднялся, «словно паук», вверх по веревке и «через несколько мгновений скрылся из виду в облаках». Вскоре огромный персик упал с неба. Через минуту на землю упала голова мальчика. »После этого руки и ноги, тело, все спустилось в подобной манере …» Отец собрал части тела и положил возле окна. После того, как он собрал деньги на похороны, он воскликнул: «Па-ра-рам! Почему бы тебе не выйти и не поблагодарить Господа?». Совершенно целый мальчик выпрыгивает из ящика, где лежали его конечности.

Пу рассказывает историю так, как если бы он был свидетелем. Он также отмечает, что впоследствии узнал, как такой трюк проводили в секте Белой Лилии, тайном обществе в Китае, чье происхождение восходит к четырнадцатому веку. Джайлс, в сноске к рассказу в издании своего перевода, * отмечает, что в четырнадцатом веке араб Ибн Батута (1307-1377) рассказывал о китайских жонглерах, которые «взяли цепь пятидесяти локтей в длину, и в моем присутствии бросили один конец в небо, где он оставался, как будто зацепился за что-то в воздухе «. Собака, свинья, пантера, лев и тигр полезли по цепи и исчезли в воздухе. Жонглеры затем сняли цепь и положили в мешок, оставив толпу недоумевать, что случилось с животными.

Джайлс говорит в примечании, что некий господин Маскелин думал, что китайцы сделали этот трюк с вогнутыми зеркалами. (Джайлс может иметь в виду Джона Невила Маскелина (1839-1917), который в 1865 году был объявлен мошенником-спиритистом).

Китайцы, возможно, использовали зеркала, но история, скорее всего, возникла оттого, что они обкурились.

 

http://skepdic.ru/in...ryuk-s-kanatom/



#2 Pavel Aydarov

Pavel Aydarov

    Дед

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 559 сообщений

Отправлено 18 Июнь 2016 - 07:41

Рассказ о трюке с сайта В. Евсеева:

 

Что такое "Индийский канат?» Иллюзионист выходит на открытое место на лоне природы. Зрители окружают его. Он расстилает на ровной земле ковер. Из-под ковра появляется мальчик-ассистент. Фокусник берет свернутый в бухту канат и бросает его вверх. Канат, разматываясь, становится твердым, как шест. Один его конец исчезает в вышине, а другой, свернутый, лежит на земле. Мальчик лезет по канату вверх и скрывается из глаз зрителей. Фокусник что-то кричит ему, ответ едва слышен. Видимо, недовольный ответом иллюзионист хватает нож и взбирается по канату. Вскоре сверху падают окровавленные руки и ноги мальчика, а затем его голова туловище. Факир спускается. Он кладет обрубки в мешок, встряхивает - и из мешка выходит невредимый мальчик.

Любители иллюзионного искусства и артисты-профессионалы прилагали все усилия, чтобы увидеть "индийский канат", но это никому не удавалось. Дошло до того, в прошлом веке английская королева Виктория предложила тысячу фунтов стерлингов тому, кто сможет публично повторить «Индийский канат» в Британии; потом английский иллюзионист Джон Макколин увеличил сумму вознаграждения до пяти тысяч, а вице-король Индии лорд Ленсдаун довел ее до десяти тысяч. Но желающие так и не появились...

И вдруг в 1890 году в "Чикаго трибюн" появилась статья, автор которой, С. Элмор, рассказывал об "индийском канате" как очевидец и приходил к выводу, что факир загипнотизировал всех зрителей. Статью перепечатали многие газеты. Но все тот же неутомимый Ходжсон написал в редакцию "Чикаго трибюн", прося сообщить ему, где и когда автор статьи видел представление факира. В ответном письме автор сознался, что выдумал всю историю и подписал ее псевдонимом "С. Элмор" (селл мор - ври больше), чтобы читатель мог догадаться о мистификации.

Между тем "индийский канат" продолжал исполняться, что подтверждают не менее шести бесспорных свидетельств, опубликованных между 1898 и 1912 годами. Прежде всего это единственный существующий фотоснимок трюка, сделанный Ф.-В. Холмсом и опубликованный вместе с его статьей в журнале "Стрэнд магазин" № 4 за 1919 год. "Индийский канат" видели Морис Метерлинк и А. М. Горький.

П.-Ч. Соркар в своей книге "Соркар в иллюзионном искусстве" цитирует сообщение художника Н. К. Рериха:

"Мы разговаривали о йогах и различных психических явлениях. Некоторые из гостей недоверчиво посматривали на Горького, который был молчалив, и ожидали с его стороны резкой критики. Но его высказывание поразило многих. С внутренней добротой он сказал:

- Индийцы - великий народ. Я расскажу вам о моем личном опыте. Однажды на Кавказе я встретил индуса, о котором ходило много замечательных историй. В то время я был настроен недоверчиво. Наконец мы встретились, и все, что я расскажу вам, я видел своими собственными глазами. Он взял длинную бечевку, подбросил ее в воздух, и, к моему удивлению, она осталась торчать вертикально..."

С течением времени иллюзионисты стали показывать "индийский канат" в различных вариантах на сценах мюзик-холлов, пользуясь приемом "черного кабинета". Так исполняли этот трюк Д. Девант, Г. Тёрстон, Данте, Чанг, Каланаг и лейпцигская иллюзионистка Ольга Тенессен. Но, конечно, гораздо большее впечатление производит исполнение этого трюка на открытом воздухе, как его показал в 1924 году английский иллюзионист Артур Дерби. Советский артист Кио демонстрировал "индийский канат" на манеже цирка.

Знаменитый трюк можно видеть и в кино в обоих вариантах "Багдадского вора", где Дуглас Фербенкс, а затем М. Пауэлл взбираются по "волшебной" веревке. Но во всех этих случаях техника очень отличается от приемов индийских факиров.

В 1920 году английский профессор Сэмюэль, присутствовавший с двумя ассистентами на представлении факира в Бомбее, убедился в том, что "индийский канат" действительно входит в традиционный факирский репертуар и исполняется на открытом воздухе. Факир и его помощник разожгли посреди двора костер из древесного угля и посыпали на огонь белый порошок. Вверх поднялось густое облако синеватого дыма. Помощник принес тяжелую бухту каната. Взяв в руки один конец, факир поднес его к огню. Канат загорелся, и факир стал крутить этот горящий конец над головой. В то время как помощник снова бросил на уголь порошок и дым стал еще гуще, факир смотал канат в кольцо и подбросил его вверх. Канат развернулся и повис вертикально в воздухе, словно преодолев закон притяжения. Опять белый порошок был высыпан на уголья. Факир медленно полез вверх по канату и исчез в густом дыму. И вдруг он таинственным образом вновь оказался во дворе, обходя зрителей с кружкой.

Несомненно, дым играет в этом номере решающую роль. Остальное объяснил ассистент профессора Сэмюэля, заблаговременно выбравший место для наблюдения на крыше соседнего дома. Пока фокусник привлекал к себе внимание, раскручивая над головой горящий конец каната, ассистент увидел, что с одной из крыш была спущена тонкая бечевка, как раз позади столпившихся зрителей. Помощник незаметно привязал ее к незажженному концу каната, лежавшему на земле и не привлекавшему ничьего внимания. Когда канат был подброшен вверх, помощник бечевкой втянул его на крышу, куда факир и взобрался сквозь дым. И пока зрители еще смотрели вверх, факир уже спускался по лестнице дома, чтобы вернуться во двор.

Индийское объединение иллюзионистов подтвердило правильность наблюдений профессора Сэмюэля и его ассистента. История с "индийским канатом" лишний раз доказала, что чудес не бывает даже в иллюзионном искусстве...

 

http://www.vladimire...us-indian-rope/



#3 Pavel Aydarov

Pavel Aydarov

    Дед

  • Пользователи
  • PipPipPipPipPip
  • 559 сообщений

Отправлено 25 Июнь 2016 - 04:58

Фото трюка. Обращает внимание то, что нижний конец верёвки просто лежит на скатерти. К тому же нет никаких специальных полов и домов вокруг. Говорят о многочисленных современных повторениях этого трюка. Но повторил ли его кто-то именно в таком виде?

 

IK.jpg






Количество пользователей, читающих эту тему: 1

0 пользователей, 1 гостей, 0 анонимных

  Яндекс цитирования     Rambler's Top100