Отправлено 21 April 2012 - 08:45
Уважаемые коллеги!
Замечательно то, что появилась организация, которая стала заниматься тем, чем и следует заниматься профессиональному объединению людей. Громкое молчание Московского клуба фокусников, позиционирующего себя Российской ассоциацией иллюзионистов, относительно неэтичного поступка БС, в том числе, вынудило создавать дееспособную организацию фокусников и сочинять предложенный вашему вниманию кодекс поведения.
Скажу сразу, что впереди много работы из той, к которой за 30 лет существования так и не приступила «РАИ».
Но не будем спешить.
Кодексы профессиональной этики существуют во многих профессиях. Взять хотя бы Кодекс профессиональной этики адвоката, Кодекс судейской этики, Кодекс профессиональной этики медицинского работника, Кодекс этики муниципальных служащих города N-ка и т.п.
Является ли наличие кодекса панацеей от неэтичного поведения работника соответствующей профессии?
Думаю, что нет.
24 декабря 2008 г. Министр внутренних дел России издал приказ № 1138
«Об утверждении Кодекса профессиональной этики сотрудника органов внутренних дел Российской Федерации».
Наличие кодекса не помогло проявить на преступное поведение отдельных работников ведомства. Теперь министр собирается вводить в вузах для будущих полицейских курс «человеколюбия».
Тем не менее, считаю, что наличие кодекса необходимо.
Кодексы этики существовали с незапамятных времен. С библейских времен законодатели и исполнители исходили из того, что легче поступать правильно, когда знаешь, что правильно. В результате кодифицированные нормы поведения стали повсеместно применяться для разъяснения того, что понимается под «приемлемым поведением».
Теория, лежащая в основе кодексов этики, несколько идеалистична и основана на убеждении, тоже несколько наивном, что если люди будут знать, что считается неподобающим поведением в их профессиональной сфере, они не будут себя так вести. Однако все же многие люди зная, как вести себя правильно, правильно себя и ведут.
Когда кодексы этики все же содержат принудительные стандарты, они становятся более конкретными и менее идеальными. Они больше не являются нормативными описаниями желаемого правильного поведения, и превращаются в набор четко определенных требований.
Как только кодекс этики становится описанием требуемого поведения, за невыполнение которого могут быть применены санкции, он тут же становится кодексом поведения.
Кто изучал юриспруденцию, вспомнит структуру нормы права: гипотеза, диспозиция и санкция.
Гипотеза отвечает на вопрос «кто? кому?» предписана норма права, диспозиция диктует правило приемлемого поведения, а санкция устанавливает ответственность за несоблюдение этой нормы.
Поскольку в предлагаемом «этическом кодексе» предусмотрена санкция за нарушение его норм, он, в конечном счете, был назван кодексом поведения.
Нормы права воспринимаются через т.н. их толкование. Причин этому много, в том числе и неоднозначность понятий, выражаемых словами языка.
Вы дали свое толкование нормам кодекса. Такое толкование называется обыденным и не всегда соответствует толкованию «законодателя».
Толкование «законодателя» называется доктринальным.
Перейдем к нему.
Во-первых, хочу сказать, что правила демонстрации фокусов не придуманы вчера, они существовали давно и выражают концентрированный опыт фокусников. Да, во многих источниках рекомендуется в случае «завала», фокуснику делать вид, что так им и было задумано.
Согласен, что фокусник не жонглер и ему «завалы» не нужны. Но если вдруг «завал» случился, правило помогает фокуснику элегантно, не потеряв лицо, выйти из сложившегося положения. Ведь зритель не знает заранее, что ему собирается показать фокусник. Тоже результат соблюдения одного из правил.
Публично раскрывать секреты фокусов. Опять же, к пониманию этого правила можно прийти через толкование. Нельзя раскрывать секреты крупных иллюзионов на ТВ. Это однозначно. Но можно при проведении закрытой лекции в клубе среди членов клуба. В последнее время лекции, обучающие курсы на лазерных дисках многие почему-то называют «семинарами». Не является раскрытием секрета такое публичное раскрытие секрета фокуса, после которого его все равно никто не сможет повторить.
Вообще вопрос сохранения секретов фокусов является вечным вопросом. С одной стороны секреты, с целью сохранения интереса к жанру, раскрывать категорически нельзя. С другой стороны, для развития магии, притока новых сил, раскрытие секретов совершенно необходимо.
Чисто изобретательское противоречие. И раскрывать плохо, и не раскрывать тоже не здорово.
Наверное, истина где-то посредине. Раскрывать секреты можно при наличии барьеров к их получению, значительных и не очень. Майкл Аммар говорит, что фокусники прячут свои секреты в толстых книгах, тиражи которых малы, а цены высоки.
Эта тема заслуживает отдельного разговора.
Следить за безопасностью в казино используя специфические знания фокусника. Не возражаю, это работа по трудовому договору. Или гражданско-правовому. Какой тут криминал? Другое дело, обманывать казино.
Не нарушать авторские права и другие. Речь идет о доказанных нарушениях, установленных судом. Все остальное из области предположений. Это я придумал, это мой трюк, это я талантливый изобретатель, это я разгадал …
Правила должны быть общеобязательны. На то они и правила.
В заключение скажу следующее. В жизни много законов, она соткана в основном из их нарушений. Закон не действуют автоматически, нужен хотя бы один человек, который бы бился за его выполнение. Законы действую опосредованно, через людей. Предлагаемый кодекс поведения это, прежде всего, некий ориентир, в направлении которого следует двигаться.
Лучше наличие правил, нежели их отсутствие.
Источник: www.magforums.ru/index.php?showtopic=2808&st=0&gopid=11698&#entry11698